在快樂中學習，在學習中生活

——讀《論語》有感

《論語》是孔子與其弟子的對話記錄。此書在塑建、構造中華民族文化心理結構過程中，發揮了無可替代、首屈一指的重要作用。

《論語》的思想主張，如孝順父母，友愛兄弟，照顧親族，和睦鄰里，以和為貴，正直忠信，誠實作人，勤政為善，為政以德等等，代代相傳，長久地滲透在中國人言行舉止之中。孔子是偉大的教育家，《論語》中，有關學習與實踐，求知與做人，讀書與生活的思想，不僅影響了二千多年華夏傳統，而且在當代仍然閃耀著理性的光芒，體現出超越時代的功力。

以學為樂的論述，見于《論語》開篇：“學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”首章首句即突出儒家學說在現世間實現快樂的思想，人的一生要在學習知識技能和運用知識的實習，在同學朋友遠道而來切磋修養的聚會，在對待名望待人處事的價值尊嚴的判斷等多方面多層次，提出了人生要于人、于世、于己等多角度、多時段中尋找快樂，并有快樂中成長成熟的生活觀念。這種樂觀積極的人生態度，有利于塑造和拯救人格精神，有利于改善人際關系和社會關系。

《論語》的博學慎思道理可謂真理。“學而不思則罔，思而不學則殆”，沒有思考，照搬照抄的學習，必定盲目從事，不切實際；不學無術，徒有抱負，必定殆誤大事，痛失良機。孔子提倡“學如不及，猶恐失之”既要擔心新知識來不及學習，又要擔心學過的知識未記住，在實踐中失去運用的能力。為此，要“溫故而知新”，要“敏而好學，不恥下問”。

孔子把學習作為一種生活方式。在與人交往中可學習知識，“三人行，必有我師焉”；在聽音樂中感悟人生道德，竟然陶醉于藝術，“子在齊聞韶，三月不知肉味”；在追求高尚道德，傳播人生仁義理想過程中，學習禮樂六藝，“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，把學習貫穿于人生各環節，有如魚之在水，自由自在，快樂一生。物質生活日漸充盈的當下，人們多閱讀、求知、思辨、實踐，精神生活必然更加豐富而精彩。學習也應該是我們現代人的一種生活方式。

讀《論語》，就好像是穿越千年與孔子對話，談論學習與人生的話題。一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人借鑒。

也許我們這些凡人是永遠無法領會這位萬世師表的思想內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我，從中學到一些新的生活道理。

楊瑩瑩